卦爻呈象 · 卜筮全书

卦爻呈象

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一、纳甲法：纳甲歌决，见前启蒙节要内，今以其法俱载，以便学者详览。其法皆自下而上，阳甲隔位顺轮，阴甲隔位逆转。卦宫：乾坎艮震（四卦属阳）坤巽兑离（四卦属阴）上爻：戌子寅戌酉卯未巳五爻：申戌子申亥巳酉未四爻：午申戌午丑未亥酉三爻：辰午申辰卯酉丑亥二爻：寅辰午寅巳亥卯丑初爻：子寅辰子未丑巳卯说明：为便于后学理解，虎易在其左侧，附入卦宫、爻位。学者据此，可知各宫卦地支所应纳入的爻位。二、逐卦爻辞：说明：虎易认为：原版排版的方式，不太符合现代人的阅读习惯，而且容易造成理解困难。因此，在不违背原著本义的原则下，稍加改变。①卦名前面增加了卦宫。对六合、六冲、游魂、归魂卦，一律用（）附加在卦名后。在卦象上增加【本卦】。不上卦的六亲，用"伏神"附在本卦前标明。②原著将世身附在卦爻下，而没有月卦身，不上卦的伏藏之爻也没说明，现在一律用【虎易注】的方式，附在每卦下面加以说明。③伏藏之爻，采用八宫首卦之六亲为伏神，学者可参考《卜筮正宗》的有关论述。③《易经》第xx卦，采用的是【宋、朱熹】排列的上、下经卦名次序。和八宫卦的分宫卦序是不一样的，学者注意分辨。④增加了易经的【卦、彖、象辞】。六爻断部分，增加了【象曰】之象辞。以上均采用《上海古籍出版社》1996年8月第二次印刷，【宋、朱熹注】，李剑雄标点之版本，录入校对。附原版卦式：乾为天乾上属金乾下壬戌▅▅▅▅▅父母世壬申▅▅▅▅▅兄弟   身壬午▅▅▅▅▅官鬼甲辰▅▅▅▅▅父母应甲寅▅▅▅▅▅妻财甲子▅▅▅▅▅子孙六龙御天之卦，广大包容之象。判曰：乾者，健也。大哉乾元。荫覆无偏，玄运造化，万物资始。云行雨施。变化不言。东西任意，南北安然。六爻断：初九：潜龙，勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。用九：见群龙无首，吉。------------------现在排版卦式：乾宫：《乾为天》（六冲）属金乾上乾下━━━ 父母壬戌土世━━━ 兄弟壬申金━━━ 官鬼壬午火━━━ 父母甲辰土应━━━ 妻财甲寅木━━━ 子孙甲子水六龙御①天之卦，广大包容之象。判曰：乾者，健也。大哉乾元。荫②覆无偏，玄运造化，万物资始。云行雨施。变化不言。东西任意，南北安然。虎易注：世身在五爻，月卦身为巳，不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。《易经》第一卦乾乾为天乾上乾下乾：元，亨，利，贞。《彖》③曰：大哉乾元！万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞④。首出庶⑤物，万国咸宁。《象》曰：天行健，君子以自强不息。六爻断：初九：潜龙，勿用。《象》曰："潜龙勿用"，阳在下也。九二：见（此处读音为现。）龙再田，利见大人。《象》曰："见龙在田"，德施普也。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。《象》曰："终日乾乾"，反复道也。九四：或跃在渊⑥，无咎。《象》曰："或跃在渊"，进无咎也。九五：飞龙在天，利见大人。《象》曰："飞龙在天"，大人造也。上九：亢⑦龙有悔。《象》曰："亢龙有悔"，盈⑧不可久也。用九：见群龙无首，吉。《象》曰："用九"，天德不可为首也。

【注释】