六艺数道

卷三_7

野鹤老人

干支:辰月癸丑日(旬空:寅卯)

兑宫:泽水困(六合)震宫:雷水解

六神【本 卦】【变 卦】

白虎▅▅ ▅▅父母丁未土▅▅ ▅▅父母庚戌土

螣蛇▅▅▅▅▅兄弟丁酉金○→▅▅ ▅▅兄弟庚申金

勾陈▅▅▅▅▅子孙丁亥水▅▅▅▅▅官鬼庚午火

朱雀▅▅ ▅▅官鬼戊午火▅▅ ▅▅官鬼戊午火

青龙▅▅▅▅▅父母戊辰土▅▅▅▅▅父母戊辰土

玄武▅▅ ▅▅妻财戊寅木▅▅ ▅▅妻财戊寅木

世爻寅木,而值旬空,酉金忌神,摇于五位,古法谓之避空,予竟断以出空一定遭伤,后卒于六月。应未月者,乃因上爻未土,为世爻之墓,已被丑日冲开,谓之开墓以待也,被克而入墓,宁有不亡者乎或曰:酉金化退神,如何克木曰:三土生酉金,旺而不退。又如

辰月乙丑日,占妻母病,得“随之否”

干支:辰月 乙丑日 (旬空:戌亥)

震宫:泽雷随(归魂)乾宫:天地否(六合)

六神伏 神【本 卦】【变 卦】

玄武▅▅ ▅▅妻财丁未土应×→▅▅▅▅▅妻财壬戌土

白虎▅▅▅▅▅官鬼丁酉金▅▅▅▅▅官鬼壬申金

螣蛇子孙庚午火▅▅▅▅▅父母丁亥水▅▅▅▅▅子孙壬午火

勾陈▅▅ ▅▅妻财庚辰土▅▅ ▅▅兄弟乙卯木

朱雀▅▅ ▅▅兄弟庚寅木▅▅ ▅▅子孙乙巳火

青龙▅▅▅▅▅父母庚子水○→▅▅ ▅▅妻财乙未土

子水父爻,化未土回头克父,而上爻未土,又化进神以克父,须防戌日。果卒于甲戌日,乃戌土出空之日也。古法散如无也,此卦未土被丑日冲之,又化旬空月破,竟不见其散也。又如

申月乙卯日,占出行,得“屯之节”

干支:申月 乙卯日 (旬空:子丑)

坎宫:水雷屯坎宫:水泽节(六合)

六神伏 神【本 卦】【变 卦】

玄武▅▅ ▅▅兄弟戊子水▅▅ ▅▅兄弟戊子水

白虎▅▅▅▅▅官鬼戊戌土▅▅▅▅▅官鬼戊戌土

螣蛇▅▅ ▅▅父母戊申金▅▅ ▅▅父母戊申金

勾陈妻财戊午火▅▅ ▅▅官鬼庚辰土▅▅ ▅▅官鬼丁丑土

朱雀▅▅ ▅▅子孙庚寅木世×→▅▅▅▅▅子孙丁卯木

青龙▅▅▅▅▅兄弟庚子水▅▅▅▅▅妻财丁巳火

世临寅木而化进神,合当就行,因系月破,目下不能,出月方可。后至亥月就道,由燕至粤,次年八月归来。予问途中安否彼云:往来托庇粗安。予以子孙化进神,知其平安,故问之耳。夫应亥月出行者,破而逢合之月也。此乃动破化日辰,岂可谓之不能进耶又如

辰月己未日,占兄归期,得“履之兑”

干支:辰月 己未日 (旬空:子丑)

艮宫:天泽履兑宫:兑为泽(六冲)

六神伏 神【本 卦】【变 卦】

勾陈▅▅▅▅▅兄弟壬戌土○→▅▅ ▅▅兄弟丁未土

朱雀妻财丙子水▅▅▅▅▅子孙壬申金▅▅▅▅▅子孙丁酉金

青龙▅▅▅▅▅父母壬午火▅▅▅▅▅妻财丁亥水

玄武▅▅ ▅▅兄弟丁丑土▅▅ ▅▅兄弟丁丑土

白虎▅▅▅▅▅官鬼丁卯木▅▅▅▅▅官鬼丁卯木

螣蛇▅▅▅▅▅父母丁巳火▅▅▅▅▅父母丁巳火

兄动化退,已有归志,但因戌逢月破,在外诸凡未遂,六月可望。后至戌月方回,乃应实破之月也。此乃动破而变日月,岂可谓退不及耶?又如

辰月乙未日,占子病,得“大有之睽”

干支:辰月 乙未日 (旬空:辰巳)

乾宫:火天大有(归魂)艮宫:火泽睽

六神【本 卦】【变 卦】

玄武▅▅▅▅▅官鬼己巳火▅▅▅▅▅官鬼己巳火

白虎▅▅ ▅▅父母己未土▅▅ ▅▅父母己未土

螣蛇▅▅▅▅▅兄弟己酉金▅▅▅▅▅兄弟己酉金

勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母甲辰土 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母丁丑土

朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财甲寅木     ▅▅▅▅▅ 妻财丁卯木

青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙甲子水     ▅▅▅▅▅ 官鬼丁巳火 应

同时祖又占孙,亦得此卦,如出一手,父临月建化退神,此子死于次日。又如

卯月丙寅日,衙后占官府升否,得“解之困”

干支:卯月 丙寅日 (旬空:戌亥)

震宫:雷水解兑宫:泽水困(六合)

六神伏 神【本 卦】【变 卦】

青龙▅▅ ▅▅妻财庚戌土▅▅ ▅▅妻财丁未土

玄武▅▅ ▅▅官鬼庚申金应×→▅▅▅▅▅官鬼丁酉金

白虎▅▅▅▅▅子孙庚午火▅▅▅▅▅父母丁亥水

螣蛇▅▅ ▅▅子孙戊午火▅▅ ▅▅子孙戊午火

勾陈▅▅▅▅▅妻财戊辰土▅▅▅▅▅妻财戊辰土

朱雀父母庚子水▅▅ ▅▅兄弟戊寅木▅▅ ▅▅兄弟戊寅木

官动化进神,秋来得令必迁。后报升于巳月。应巳月者,动而逢合之月也,申金又长生于巳,此乃动日月而化空破,岂可谓之不进耶?又如

酉月乙丑日,占乡试中否,得“兑之讼”

干支:酉月 乙丑日 (旬空:戌亥)

兑宫:兑为泽(六冲)      离宫:天水讼(游魂)

六神 【本  卦】          【变  卦】

玄武 ▅▅ ▅▅ 父母丁未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 父母壬戌土

白虎▅▅▅▅▅兄弟丁酉金▅▅▅▅▅兄弟壬申金

螣蛇▅▅▅▅▅子孙丁亥水▅▅▅▅▅官鬼壬午火

勾陈▅▅ ▅▅父母丁丑土▅▅ ▅▅官鬼戊午火

朱雀▅▅▅▅▅妻财丁卯木▅▅▅▅▅父母戊辰土

青龙▅▅▅▅▅官鬼丁巳火○→▅▅ ▅▅妻财戊寅木

未土化进神,巳火官动而生世,中试无疑。寅日揭榜,果中第八名。古法动破散化日月,尚不能进,此卦动散化空,亦能中矣。又如

未月丁丑日,占母隔千里,何时方来?得“大有之井”

干支:未月 丁丑日 (旬空:申酉)

乾宫:火天大有(归魂)     震宫:水风井

六神 【本  卦】          【变  卦】

青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼己巳火 应○→ ▅▅ ▅▅ 子孙戊子水

玄武▅▅ ▅▅父母己未土×→▅▅▅▅▅父母戊戌土

白虎▅▅▅▅▅兄弟己酉金○→▅▅ ▅▅兄弟戊申金

螣蛇▅▅▅▅▅父母甲辰土▅▅▅▅▅兄弟辛酉金

勾陈▅▅▅▅▅妻财甲寅木▅▅▅▅▅子孙辛亥水

朱雀▅▅▅▅▅子孙甲子水○→▅▅ ▅▅父母辛丑土

初爻子水化出丑父,子与丑合,被合不来;未父化进神,亦应不来。幸未土生起酉金兄爻,兄化退神而合世,母必不来,兄弟必来。彼曰有妹无弟。果于次年三月,妹至。此乃兄弟爻空化空,亦能退也。又如

未月辛未日,占开金银器皿铺,得“噬嗑之屯”

干支:未月 辛未日 (旬空:戌亥)

巽宫:火雷噬嗑坎宫:水雷屯

六神【本 卦】【变 卦】

螣蛇▅▅▅▅▅子孙己巳火○→▅▅ ▅▅父母戊子水

勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财己未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财戊戌土 应

朱雀▅▅▅▅▅官鬼己酉金○→▅▅ ▅▅官鬼戊申金

青龙▅▅ ▅▅妻财庚辰土▅▅ ▅▅妻财庚辰土

玄武▅▅ ▅▅兄弟庚寅木▅▅ ▅▅兄弟庚寅木

白虎▅▅▅▅▅父母庚子水▅▅▅▅▅父母庚子水

财爻持世化进神,乃久远丰盛之象,宜择甲戌日开张,定然大发。果开市于戌日,茂盛倍常。此乃动日月而空,岂可谓之不进耶?

野鹤曰:夫进神之法有四:动旺相而化旺相,乘势而进,一也;动休囚而化休囚,待时而进,二也;动爻变爻有一而值休囚,亦得旺相之日而进,三也;动爻变爻有一而值空破,待填实之日而进,四也。

退神之法亦有四:动旺相而化旺相,或有日月动爻生扶,占近事,得时而不退,一也;动休囚而化休囚,及时而退,二也;动爻变爻有一而旺相,待休囚之时而退,三也;动爻变爻有一而逢空破,待填实之日而退,四也。

李我平曰:初阅《易冒》,有大进、不进、不能进,只谓近理,后见“动日月而化空破,无阶无路,谓之不进”,而后知其谬也。夫动爻既临日月,逢空不空,逢破不破,况化空破耶日月如天,纵化破空,似浮云暂掩耳,待实空实破之朝,即云开雾散,依然司令当权矣,何得谓之不进

又云:动值破散而变日月,谓我位既失,何以得前殊不知既动而破,自有实破之期,既动而散,自有填实之日。矧日月,名为化旺,后日填实,愈强愈旺,何得谓之不前伊存格式,如申月卯日占兄弟,得“兑之丰”,断以酉爻兄弟被卯日冲散,虽化申为月建,亦不及退。夫不退者,是也,谓不及退者,谬也。

且彼之月将章云:爻临月将,逢散不散。此七月之酉金,虽非月将,难曰不旺,况化月建,动变俱属坚金,帮助拱扶,如山如岗,卯日焉能冲散耶?他章俱存占验,独此章只存数式,予知其为揣摩之说,非经验而得者也。

随鬼入墓

古有日墓、动墓、化墓,谓之三墓。又世爻随鬼入墓、本命随鬼入墓、卦身随鬼入墓、世身随鬼入墓。

觉子曰:执此数论,若逢辰戌丑未之日,竟不敢占卦矣!非世临鬼,即卦身临鬼,非世身临鬼,即本命临鬼。然又不独辰戌丑未日,而他日亦不敢占,何也?十卦之中,不免有二三墓爻发动,非世命而入即二身而入,及动而化墓,非世爻动化即二身动化,再不然,难保其本命不化墓也。

是一卦之中,不必看刑冲克害、破散绝空,凡占疾病凶危之事,止以随鬼入墓,即知吉凶矣。

余屡于疾病之占,卦卦留神,见用神旺者,二身随鬼入墓而不死也,本命随鬼入墓而不死也,化墓不死,动墓亦不死也,存而留验,不验又试,试之不验而再试,全不验者,始尽弃之。总是世爻、用爻随鬼而入日墓、入动墓,或动而化墓,亦必休囚无气,始见凶危,若旺而有扶,仍有救解。如

申月戊辰日,占夫病,系癸亥命,得“同人之离”

干支:申月 戊辰日 (旬空:戌亥)

离宫:天火同人(归魂)离宫:离为火(六冲)

六神【本 卦】【变 卦】

朱雀▅▅▅▅▅子孙壬戌土▅▅▅▅▅兄弟己巳火

青龙▅▅▅▅▅妻财壬申金○→▅▅ ▅▅子孙己未土

玄武▅▅▅▅▅兄弟壬午火▅▅▅▅▅妻财己酉金

白虎▅▅▅▅▅官鬼己亥水▅▅▅▅▅官鬼己亥水

螣蛇▅▅ ▅▅子孙己丑土▅▅ ▅▅子孙己丑土

勾陈▅▅▅▅▅父母己卯木▅▅▅▅▅父母己卯木

妻占夫,亥水官鬼为用神,墓于日辰,夫星、夫命皆入墓也,古法断必死,余断不惟不死,明晨即愈,何也?辰日冲动戌土,以生申金,因世爻亥水空亡,不受其生,明日己巳,冲起亥水,得遇金生,其病如失矣,已次日大愈。又如

戌月甲寅日,占会试能联捷否?得“小过之艮”

干支:戌月 甲寅日 (旬空:子丑)

兑宫:雷山小过(游魂)艮宫:艮为山(六冲)

六神伏 神【本 卦】【变 卦】

玄武▅▅ ▅▅父母庚戌土×→▅▅▅▅▅妻财丙寅木

白虎▅▅ ▅▅兄弟庚申金▅▅ ▅▅子孙丙子水

螣蛇 子孙丁亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼庚午火 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母丙戌土

勾陈▅▅▅▅▅兄弟丙申金▅▅▅▅▅兄弟丙申金

朱雀妻财丁卯木▅▅ ▅▅官鬼丙午火▅▅ ▅▅官鬼丙午火

青龙▅▅ ▅▅父母丙辰土▅▅ ▅▅父母丙辰土

世爻随官入三墓,动墓化墓入月建之墓,明岁辰年,冲开墓库,发榜之期,又逢辰月,冲开三墓,不独联捷,定然鼎甲,缘日月合成官局,旺相当时,卦之全美,未有过于斯者,果尔传胪三唱。又如

申月己丑日,占病,系壬申命,得“雷风恒”

干支:申月 己丑日 (旬空:午未)

震宫:雷风恒

六神伏 神【本 卦】

勾陈▅▅ ▅▅妻财庚戌土

朱雀▅▅ ▅▅官鬼庚申金

青龙▅▅▅▅▅子孙庚午火

玄武▅▅▅▅▅官鬼辛酉金

白虎 兄弟庚寅木 ▅▅▅▅▅ 父母辛亥水

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 妻财辛丑土

此卦申命随鬼入墓,世爻随鬼入墓,世身又落旬空,卦身又临月破,依古法,百无一生。余因世爻旺相,许愈于未日。果未日起床。应未日者,冲开丑墓之日而出也,古法以墓为沈滞昏迷之象,极是。此人病体昏沈,不思汤药,至未日霍然而痊,岂可一概谓之随鬼入墓耶?又如

未月戊辰日,占已定重罪能蒙赦否?得“蛊之损”

干支:未月 戊辰日 (旬空:戌亥)

巽宫:山风蛊(归魂)艮宫:山泽损

六神伏 神【本 卦】【变 卦】

朱雀▅▅▅▅▅兄弟丙寅木▅▅▅▅▅兄弟丙寅木

青龙子孙辛巳火▅▅ ▅▅父母丙子水▅▅ ▅▅父母丙子水

玄武▅▅ ▅▅妻财丙戌土▅▅ ▅▅妻财丙戌土

白虎▅▅▅▅▅官鬼辛酉金世○→▅▅ ▅▅妻财丁丑土

螣蛇▅▅▅▅▅父母辛亥水▅▅▅▅▅兄弟丁卯木

勾陈▅▅ ▅▅妻财辛丑土×→▅▅▅▅▅子孙丁巳火

世爻随鬼入动墓,又动而化墓,古以为凶,予以吉断。日月生世,丑墓月破,破罗网,易出也,明岁酉年定蒙赦宥。次年辰月果援赦。

余因屡试而得验者,止验世爻入墓有三:一世爻随鬼入日墓,一世爻入动墓,一世爻动而化墓。

此三墓者,自占看世爻,世爻旺相者非真;代占看用神,用神旺相者非真。惟世爻、用爻休囚被克,而又入墓者为是也,墓神被日月动爻冲破者,亦不为真。

盖,墓破如破网易出也。占功名,世旺得地,冲开墓库之年月成名;世若休囚空破,始终难成。占身命,世旺得地,冲开之年月峥嵘;世爻休囚空破,一生寂寞。占出仕出行,世旺得地,冲墓之月日遂心,世若空破休囚,多见去而不返。

占求财图事,世旺者,冲墓之月日而成;空破休囚者,终无成日。占婚姻,世旺及财爻有气而生世者,冲墓之月日而成;空破休囚者,断难许允。

占疾病,世旺者,冲开之月日而愈;休囚空破,冲开之月日而危;近病者,空则无妨,出空即愈。占狱讼者,世旺脱离,休囚空破者,不免于凶。占行人,用神化墓,或入动墓者,用神旺必归;用神空破休囚,非病于他乡,即流落于异境。

占胎产,财爻、子孙爻入动墓、化墓者旺,则冲墓之月日即生;财爻空破休囚,妻遭产厄;子孙空破休囚,子必危亡。

占入公门,世旺,则冲墓之年月如心;空破休囚,常遭锁枷刑狱。占家宅,世旺者,或得财爻生世,冲开之年月兴家;空破休囚,身衰家替。占祖茔者,与占家宅同推;占新茔未葬者,休囚不宜,旺相亦不宜。

占偷关逾险者,世爻旺相,又得生扶,固尔无危,忧心难释,缘鬼在身旁边也。占讼事,世旺者得理,空破休囚被克者,必遭刑狱。

诸占,世爻若旺,墓爻而值空破者,待墓爻填实之月日而吉,世爻空破休囚者,又在世爻填实之月日而凶。

古以世临破鬼,如占防患,祸必潜消;予以为非,月破既为大白虎鬼,目下虽无妨,实破之年月非吉。如

申月己未日,占贼来否?得“大畜之泰”

干支:申月 己未日 (旬空:子丑)

艮宫:山天大畜坤宫:地天泰(六合)

六神伏 神【本 卦】【变 卦】

勾陈▅▅▅▅▅官鬼丙寅木○→▅▅ ▅▅子孙癸酉金

朱雀▅▅ ▅▅妻财丙子水▅▅ ▅▅妻财癸亥水

青龙▅▅ ▅▅兄弟丙戌土▅▅ ▅▅兄弟癸丑土

玄武子孙丙申金▅▅▅▅▅兄弟甲辰土▅▅▅▅▅兄弟甲辰土

白虎父母丙午火▅▅▅▅▅官鬼甲寅木▅▅▅▅▅官鬼甲寅木

螣蛇▅▅▅▅▅妻财甲子水▅▅▅▅▅妻财甲子水

世临破鬼而入日墓,又上爻鬼变子孙,为父子不祥之象。占后忽报贼至,此人负女而避,同遭贼害。似此,岂可谓之世临破鬼,祸患潜消耶?鬼临月破而不动者不验。

李我平曰:此论随墓,理殊真确。夫,每卦之动墓、化墓,多有见之,倘再遇辰戌丑未之日,叠叠墓爻,若再兼世命二身,非此即彼以入墓也,何暇他论哉况诸书竟不言及旺衰,概以随墓不吉断,若占功名,旺官临身,岂可曰履仕途而不反占防患,世临月破,又随鬼入墓,岂可竟曰无忧颠倒吉凶,不得不为正之。

独发

五爻俱动,一爻不动,曰独静;五爻不动,一爻独动,曰独发。

事之成败,由乎用神,迟速应期,亦由乎用神。独发独静,古有验之,余试亦有验也,皆在事应之后,始会神机,非初遂敢执以断祸福与应期也。况卦得独静虽少,而独发者多,如舍其用神,执以决事者则不然。曾于

辰月甲午日,占请迎父王灵柩允否?得“大有之离”

干支:辰月 甲午日 (旬空:辰巳)

乾宫:火天大有(归魂)离宫:离为火(六冲)

六神【本 卦】【变 卦】

玄武▅▅▅▅▅官鬼己巳火▅▅▅▅▅官鬼己巳火

白虎▅▅ ▅▅父母己未土▅▅ ▅▅父母己未土

螣蛇▅▅▅▅▅兄弟己酉金▅▅▅▅▅兄弟己酉金

勾陈▅▅▅▅▅父母甲辰土▅▅▅▅▅子孙己亥水

朱雀▅▅▅▅▅妻财甲寅木○→▅▅ ▅▅父母己丑土

青龙▅▅▅▅▅子孙甲子水▅▅▅▅▅妻财己卯木

或谓寅木一爻独发,化出丑父,应正月得见父灵。予曰:不然。父爻持世,被寅木克制,乃身不能动,父灵亦不能动也,欲身动而见父灵,必待冲开寅木之年月。迟旬余,复占

巳月丁卯日,得“革之既济”

干支:巳月 丁卯日 (旬空:戌亥)

坎宫:泽火革坎宫:水火既济

六神伏 神【本 卦】【变 卦】

青龙▅▅ ▅▅官鬼丁未土▅▅ ▅▅兄弟戊子水

玄武▅▅▅▅▅父母丁酉金▅▅▅▅▅官鬼戊戌土

白虎▅▅▅▅▅兄弟丁亥水世○→▅▅ ▅▅父母戊申金

螣蛇妻财戊午火▅▅▅▅▅兄弟己亥水▅▅▅▅▅兄弟己亥水

勾陈▅▅ ▅▅官鬼己丑土▅▅ ▅▅官鬼己丑土

朱雀▅▅▅▅▅子孙己卯木▅▅▅▅▅子孙己卯木

此卦正与前卦相合,前卦应冲开寅木者,申也,此卦世化申金回头生,亦应申月。世临虎动,因丧事而行。卯日冲动九五,又来生世,今年申酉月,必蒙恩允,目下月破,断然不能。后应申年请准,酉年迎灵而归。此两卦俱是独发,可执之耶?又如

午月甲申日,防水涨冲麦,何日始晴?占得“同人之革”

干支:午月 甲申日 (旬空:午未)

离宫:天火同人(归魂)     坎宫:泽火革

六神 【本  卦】          【变  卦】

玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙壬戌土 应○→ ▅▅ ▅▅ 子孙丁未土

白虎▅▅▅▅▅妻财壬申金▅▅▅▅▅妻财丁酉金

螣蛇▅▅▅▅▅兄弟壬午火▅▅▅▅▅官鬼丁亥水

勾陈▅▅▅▅▅官鬼己亥水▅▅▅▅▅官鬼己亥水

朱雀▅▅ ▅▅子孙己丑土▅▅ ▅▅子孙己丑土

青龙▅▅▅▅▅父母己卯木▅▅▅▅▅父母己卯木

或疑戌土子孙,一爻独发,昨日丙戌,定应大晴,如何迄今犹雨予曰:彼前占卦,忧麦被水冲耳,神以子孙发动,克去身边之鬼,令彼勿忧,非应晴也。虽然目下未晴,决不至于涨水,即以此卦决阴晴,亦在卯日方大晴也。或曰:何也予曰:动而逢合之日也。果卯日大晴。又如

辰月甲午日,占开煤窖,得“家人之益”

干支:辰月 甲午日 (旬空:辰巳)

巽宫:风火家人巽宫:风雷益

六神伏 神【本 卦】【变 卦】

玄武▅▅▅▅▅兄弟辛卯木▅▅▅▅▅兄弟辛卯木

白虎▅▅▅▅▅子孙辛巳火▅▅▅▅▅子孙辛巳火

螣蛇▅▅ ▅▅妻财辛未土▅▅ ▅▅妻财辛未土

勾陈官鬼辛酉金▅▅▅▅▅父母己亥水○→▅▅ ▅▅妻财庚辰土

朱雀▅▅ ▅▅妻财己丑土▅▅ ▅▅兄弟庚寅木

青龙▅▅▅▅▅兄弟己卯木▅▅▅▅▅父母庚子水

丑土财爻持世,午日生之,许之可开。问应何时见煤予曰:丑土财静,未月冲开,应在六月。及至六月,竟不见煤。歇而开,开而歇,未年占卦,至亥年辰月,始得见煤。此乃应于独发。亥水化辰土,年月俱应,事后始会神机,占时谁敢以亥年辰月而断耶又如

寅月庚戌日,占女病,得“未济之蹇”

干支:寅月 庚戌日 (旬空:寅卯)

离宫:火水未济兑宫:水山蹇

六神伏 神【本 卦】【变 卦】

螣蛇▅▅▅▅▅兄弟己巳火应○→▅▅ ▅▅官鬼戊子水

勾陈▅▅ ▅▅子孙己未土×→▅▅▅▅▅子孙戊戌土

朱雀▅▅▅▅▅妻财己酉金○→▅▅ ▅▅妻财戊申金

青龙 官鬼己亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊午火 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财丙申金

玄武       ▅▅▅▅▅ 子孙戊辰土  ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丙午火

白虎       ▅▅ ▅▅ 父母戊寅木     ▅▅ ▅▅ 子孙丙辰土 应

古有以独静之爻而断应期者,如此卦,寅木独静,若不看用神,断寅日生耶断寅日死耶余以此卦,土为子孙,虽则休囚,得巳火、午火动而生之,未土子孙化进神,辰土子孙化回头生,许之寅日当愈。然犹不敢竟断,命其母再占,得“姤之无妄”

乾宫:天风姤巽宫:天雷无妄(六冲)

六神伏 神【本 卦】【变 卦】

螣蛇▅▅▅▅▅父母壬戌土▅▅▅▅▅父母壬戌土

勾陈▅▅▅▅▅兄弟壬申金▅▅▅▅▅兄弟壬申金

朱雀▅▅▅▅▅官鬼壬午火▅▅▅▅▅官鬼壬午火

青龙▅▅▅▅▅兄弟辛酉金○→▅▅ ▅▅父母庚辰土

玄武妻财甲寅木▅▅▅▅▅子孙辛亥水○→▅▅ ▅▅妻财庚寅木

白虎▅▅ ▅▅父母辛丑土世×→▅▅▅▅▅子孙庚子水

亥水子孙化寅木空亡,近病逢空即愈,出空之日,亦寅日也。与前卦相合,予曰:寅日大愈。目下病虽重,无妨。果于寅日,沉疴复起。此虽应前卦一爻独静,然必因用神旺相,再得后卦明显,方敢以寅日决之也。

李我平曰:留书传世,须一字开后人之茅塞,一言破千古之疑团,得此可以醒世。

两现

用神两现者,如占父母,卦中有两父母爻者,是也。

按古法,舍休囚而用旺相,舍静爻而用动爻,舍月破而用不破,舍旬空而用不空,舍被伤而用不伤。然余得验者,多有应乎旬空月破,故常舍其不空而用旬空,舍其不破而用月破。

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