卷三_27

世为茔地，静者，逢冲、逢值之年月，即如世值子水者，应在子午年月；动者，应在丑年月，亦有应子年月。余仿此。

空者，冲空、实空之年；世破者，实破之年；世逢三合、六合，或世爻化合，或墓于日辰，或化墓，皆应冲开之日。卦中一爻独发，一爻独静，亦应逢值之年。动逢合、静逢冲，即如卦中子爻独动，应在子丑年，如子爻独静，应在子午年。余仿此。又如辰月乙卯日，占何时得地，得“复之屯”

干支：辰月 乙卯日 (旬空：子丑)

坤宫：地雷复（六合）坎宫：水雷屯

六神伏 神【本 卦】【变 卦】

玄武▅▅ ▅▅子孙癸酉金▅▅ ▅▅妻财戊子水

白虎▅▅ ▅▅妻财癸亥水×→▅▅▅▅▅兄弟戊戌土应

螣蛇▅▅ ▅▅兄弟癸丑土应▅▅ ▅▅子孙戊申金

勾陈▅▅ ▅▅兄弟庚辰土▅▅ ▅▅兄弟庚辰土

朱雀父母乙巳火▅▅ ▅▅官鬼庚寅木▅▅ ▅▅官鬼庚寅木世

青龙▅▅▅▅▅妻财庚子水世▅▅▅▅▅妻财庚子水

亥水财爻独发，扶拱世爻，被戌土回头克制，今为月破，九月实破，戌土更旺，交冬水旺而得矣。彼问得在何方？予曰：占此应此，占彼应彼，如问何方，须当另卜。

得地于何方

野鹤曰：卜得地于何时，还以世爻为用；卜得地于何方，当以父爻为用也；已葬之后，皆以父爻为用可耳。

父值亥子，北方自有吉穴；父临巳午，东南必获牛眠。父值土爻，得地于辰戌丑未之向；父爻临木，东北寅卯堪寻；父临申酉，地在西南可问。

间有验于墓方者，即如父爻属木，得地于未方；父爻属金，得地于丑方是也。余仿此。

地师

应为用神，旺相生合世爻，愚亦可用；休囚冲克世位，贤亦不宜；世应俱空莫访，应临空破非奇。

应爻旺相，与世爻相生相合，或与世爻作三合，不论应临财鬼兄父，人毁其无术，我喜之有缘；休囚冲克世爻者，纵使应临官父，他有博学，我被他愚；世应皆空，彼此无缘；应逢空破，无才无德。

点穴

世在初二爻，穴宜下；在五六爻，穴在于上；三四爻，穴宜中。水持世爻，穴近于水，或是坑窝之地；世临土者，即于高堆点穴；世临于寅木，丛草盛木之方；申酉持世，石块石堆；火乃枯焦、红泥、焦土，及草木枯瘁之处。如未月乙巳日，点穴，得“大壮”卦

干支：未月 乙巳日 (旬空：寅卯)

坤宫：雷天大壮（六冲）

六神 【本　　卦】

玄武　▅▅　▅▅　兄弟庚戌土

白虎　▅▅　▅▅　子孙庚申金

螣蛇　▅▅▅▅▅　父母庚午火　世

勾陈　▅▅▅▅▅　兄弟甲辰土

朱雀　▅▅▅▅▅　官鬼甲寅木

青龙　▅▅▅▅▅　妻财甲子水　应

世在四爻，穴在中段。因午火持世，即往中段观看，见有一处草木枯焦，有数朵红色野花，他处皆无，予曰即是此穴。掘之，仅周围丈余为泥土，余皆石块，葬后大发。

祖莹旧冢

祖父之墓，或葬多年，或葬尚未久，如占者，必有其因，须宜问明，再为决断。有因贫苦，疑坟茔之不利者；有因屡科不发，或有子入场，卜此风水可能发科甲否者（此为己者，宜自占，为子孙者，命子孙亲占。）有因仕途淹蹇，疑风水有碍者；有因子孙不存，疑关风水者；有因六亲多病，疑风水所致者；有因官非火盗，疑风水而然者；有因风水被伤，卜其何法而修补者；有间问祖莹有地脉否者；有问祖莹有伤损否者；皆以父母为用神。

卦遇六冲，全无地脉；卦变化绝，势若倒悬。爻遇伏吟，欲迁不遂；反吟卦现，不迁亦迁。卦变六冲龙已去，子孙有凌替之危；冲中变合运将来，后代有兴隆之象。

正卦六冲，变卦六冲，全无脉气；卦变化克，危之急矣，立见凶灾。伏吟卦，地脉全无，虽有迁意而不能迁；卦得反吟，心不欲改而终须改。卦变六冲，有龙已去，子孙从此衰颓；六冲变合，先无地脉，目今地运将兴，后代从斯盛发。

父爻旺相，祖墓安然；墓绝休囚，后裔零落。

已葬之地，父母为用，宜旺相，或日月动爻生扶，或动而化生、化日月、化比助、化进神，乃吉地也，儿孙兴发之象，亡者安而生者乐。旺而又遇帝旺长生者，来龙久远，世代兴隆。不宜墓绝破空，及动而破散、化破散、化退神、化绝墓、化回头克、化旬空，乃凶象也，亡者不安，生者寥落。

世爻变鬼，占者不祥；鬼化六亲，各属不吉。

世爻变鬼，及随墓助伤，所占之人不吉；兄弟、妻子动而化鬼，鬼化弟兄、父母、妻子者，按其所犯而断之。又有子命化鬼鼠命者殃，午命变鬼马命不利。余仿此。

野鹤曰：古以父爻不宜旺相，父旺父动，子孙不安。予以为非，占旧冢，以父为用神，父母旺相，及动而化吉，祖父安然。又妄谓伤克子孙者，是宜旺耶不宜旺耶惟子孙动而化鬼，及父动化子孙者，乃不利于儿孙也。

谋地偷葬

投人利己事，删而不录。

因何事所伤

野鹤曰：专看冲克父母之爻为忌神，如得六爻安静，父母有气，久后自安，无庸修补。

克神临火，或临朱雀，祸必起于窖灶。倘临土动，或兼玄武，定因偷葬相伤；金虎因受其惊，木龙有蟠根之害，克神而带螣蛇，蛇蚁为巢；土鬼勾陈，挖掘动土；玄武临水，水浸衾棺。

克神临火，恐近处作灶开窖，或因火烛之事。土克父母兼玄武者，必有偷葬；临勾陈螣蛇者，筑墙盖屋，以致相伤。金虎地震山摇，木虎砍代树木；木逢龙动，穴下有竹木根伤；火与蛇兴，冢内有蛇蚁为害；玄武水爻克父母，穴中黑水相侵。

父母被冲，地风水浸；金克父母，石块山岗；水冲克者，低洼泉涌；木爻克父，树木相伤；火克者，穴藏蛇蚁；土动者，盖造墙垣。

父母爻被日月动爻冲克，及卦动化冲，如在艮坤之宫，坤得亥卯未合成木局克父，必有地风冲歪棺椁；如在离宫，卦得申子辰水局克父者，穴中水涌，水泛棺歪；如在震巽之宫，金局冲克者，山岗石块；如在乾兑之宫，逢火局冲克父者，定因窖火雷惊。爻中水动，地洼水浸；卦得木动，竹木根藤；火主虫蛇，土因土动，果有犯者，速宜修补。

爻无乱动，须观五行之有无；卦如安逸，又看地支之缺陷。

六爻安静，并无冲克父母之爻者，又看五行之所少也。卦中无土，须筑墙垣；卦无金星，石碑可立；火星缺现，可立烟灶，或安看坟之宅；水爻不现，可凿池塘及开河道；木爻不现，多栽树木。此言五行之所少者，非独不上卦也，即现于爻，而空破墓绝无气者，亦如无也。如

未月己巳日，占祖冢如何不发科甲？得“萃之明夷”

干支：未月 己巳日　(旬空：戌亥)

兑宫：泽地萃坎宫：地火明夷（游魂）

六神【本 卦】【变 卦】

勾陈▅▅ ▅▅父母丁未土▅▅ ▅▅兄弟癸酉金

朱雀　▅▅▅▅▅　兄弟丁酉金　应○→　▅▅　▅▅　子孙癸亥水

青龙▅▅▅▅▅子孙丁亥水○→▅▅ ▅▅父母癸丑土世

玄武▅▅ ▅▅妻财乙卯木×→▅▅▅▅▅子孙己亥水

白虎▅▅ ▅▅官鬼乙巳火世▅▅ ▅▅父母己丑土

螣蛇▅▅ ▅▅父母乙未土×→▅▅▅▅▅妻财己卯木应

予曰：树根已损棺矣。彼问治法。予曰：于坟侧挖小坑探之，果有，则于远处挖一大坑，令人入之，再横挖一坑至坟傍，以利铲轻轻去之，仍命道安坟则吉，下科太岁在午，拱起世爻巳火之官，管许高发。

修补秘法

因窖灶而伤者，命道祭火神，设火醮以安之；偷葬及动土相伤者，命道设醮以安土神；因受惊而伤者，命道设醮安坟；或因有竹木蟠根及石块相伤者，照前章法去之，作命道安坟则吉矣。

因蛇蚁为巢者，多栽古楝树，其蛇蚁自散；倘穴中因水淹没者，若有消水之处，没法消之，如地洼不能消，不得不择地而迁也。或因地风吹歪棺者，前后挖坑探之，如歪，移归正向，命道安坟则吉。

修补吉凶

子孙持世子动摇，修之则吉。

既问修补之吉凶，则以世爻为用也，子孙持世、子孙屐，修之必获清安。

官鬼克世父爻空，迁则获福。

鬼克世，我必有害；父爻空破墓绝，再被日月动爻伤克者，乃因所伤者重，修补无益，当速迁之。

觉子曰：古以迁茔之说，谓父母之墓受伤，鬼孙一体之感，致生灾祸，理之有也，迁茔改葬，不得不行；若于名利起见，恐非天理所容也，戒之。

新亡附葬祖墓

六冲变冲，卦变绝克，父母受伤；内外反吟，须宜他葬；世爻受克，随墓助伤，世动化克化鬼，附葬不宜。

父母、兄弟、妻儿，动而化鬼化克，俱有刑伤之事，惟吉世及六亲不逢变克，卦静六合，必得存亡俱安。

如：子月丙申日，占以父柩附葬祖茔，得“复之坤”

干支：子月 丙申日　(旬空：辰巳)

坤宫：地雷复（六合）坤宫：坤为地（六冲）

六神伏 神【本 卦】【变 卦】

青龙▅▅ ▅▅子孙癸酉金▅▅ ▅▅子孙癸酉金世

玄武▅▅ ▅▅妻财癸亥水▅▅ ▅▅妻财癸亥水

白虎▅▅ ▅▅兄弟癸丑土应▅▅ ▅▅兄弟癸丑土

螣蛇▅▅ ▅▅兄弟庚辰土▅▅ ▅▅官鬼乙卯木应

勾陈父母乙巳火▅▅ ▅▅官鬼庚寅木▅▅ ▅▅父母乙巳火

朱雀▅▅▅▅▅妻财庚子水世○→▅▅ ▅▅兄弟乙未土

世爻被克，不宜附葬。不听，甫葬而腰痛欲死，欲迁之。予曰：无庸迁也，卦中世爻被克，幸而旺相，土来克水，命道安土神则吉。果安后即愈。予曰：目下虽不迁，终必迁也。彼问故。予曰：卦化六冲，不久之象。果于子年死母，起此冢于他处合葬焉。

李我平曰：《海底眼》云：一世二世出王侯，世在五六爻出孤独，市井语耳，何事刊于大道之书《易冒》曰：子孙旺而官文得地者，主贵；子孙旺临财者，主富；子孙旺临帝旺者，多男旺；遇白虎羊刃者，主武夫；子孙衰破者，必出残疾；子孙临空，必出僧道。疑此为代代单传者而设也，倘子孙十有余人，有富有贵，有文有武，有夭有寿，有多男，有乏嗣，有残疾者，予以为六爻全是子孙，亦难分别，揣摩之论，何足为法。夫周易讲理，因理远数，因数穷理，理数相推，能事毕矣，何事纷纷聚讼为

杂说附

习卜先读易说

胡双湖所载汉亚至宋《杂记占验》，及吴甘泉《元明占验录》，皆就彖辞爻辞直断，应若桴鼓。后之占者，但得易辞既合所占之事，即不必拘泥京管，而并视四大圣人所至训也，故习卜之功，先须读易。

诸如此类，皆神鉴其诚而显告之也，更不必揣摹臆度，别生论断。若夫彖辞爻辞不应所占之事，然后取动变二爻各配生克，及长生十二之宫断其休咎也。

易辞断法

刘伯温曰：爻神吉而易辞凶，先吉后凶；凶神凶而易辞吉，先凶后吉。

六爻安静者，以本卦彖辞断。

一爻动，以动爻之辞断。

两爻动，取阴爻为断，阴主未来故也；同阴同阳，取上动之爻辞断。

三爻动，以中爻之辞断。

四爻动，取下静之爻辞断。

五爻动，取静爻之辞断。

六爻动，乾坤二卦，以用九用六之辞断，余卦则以变卦彖辞断也。

按从亡录所载程济诸占，皆一爻动者俱取变卦爻辞断之，无不奇中者，附参。

卦义

乾为天：乾者，健也，六龙御天之卦，广大包容之象。

天风姤：姤者，遇也，风云相济之卦，君臣会合之象。

天山遁：遁者，退也，豹隐南山之卦，近善远恶之象。

天地否：否者，塞也，天地不交之卦，人口不圆之象。

风地观：观者，观也，云卷晴空之卦，春花竞发之象。

山地剥：剥者，落也，去旧生新之卦，群阴剥尽之象。

火地晋：晋者，进也，龙剑出匣之卦，以臣遇君之象。

火天大有：大有者，宽也，金玉满堂之卦，大明中天之象。

坎为水：坎者，陷也，船度重滩之卦，外虚中实之象。

水泽节，节者，止也，船行风横之卦，寒暑有节之象。

水雷屯，屯者，难也，龙居浅水之卦，万物始生之象。

水火既济：既济者，合也，舟楫济川之卦，阴阳配合之象。

泽火革：革者，改也，豹变为虎之卦，改旧从新之象。

雷火丰：丰者，大也，日丽中天之卦，背暗向明之象。

地火明夷：明夷者，伤也，凤凰垂翼之卦，出明入暗之象。

地水师：师者，众也，天马出群之卦，以寡伏众之象。

艮为山：艮者，止也，游鱼避网之卦，积小成高之象。

山火贲：贲者，饰也，猛虎负隅之卦，光明通泰之象。

山天大畜：大畜者，聚也，积小成高之卦，龙潜大壑之象。

山泽损：损者，益也，凿石见玉之卦，握土为山之象。

火泽睽：睽者，背也，猛虎陷井之卦，二女同居之象。

天泽履：履者，礼也，如履虎尾之卦，安中防危之象。

风泽中孚：中孚者，信也，鹤鸣子和之卦，事有定期之象。

风山渐：渐者，进也，高山植木之卦，积小成大之象。

震为雷：震者，动也，震惊百里之卦，有声无形之象。

雷地豫：豫者，悦也，鸾凤生雏之卦，万物发荣之象。

雷水解：解者，散也，春雷行雨之卦，忧散喜生之象。

雷风恒：恒者，久也，日月长明之卦，四时不忒之象。

地风升：升者，进也，灵鸟翱翔之卦，显达光明之象。

水风井：井者，静也，珠藏渊底之卦，守静安常之象。

泽风大过：大过者，祸也，寒木生花之卦，本末俱弱之象。

泽雷随：随者，顺也，良工琢玉之卦，如水推车之象。

巽为风：巽者，顺也，风行草偃之卦，上行下效之象。

风天小畜：小畜者，塞也，匣藏宝剑之卦，密云不雨之象。

风火家人：家人者，同也，入海求珠之卦，开花结子之象。

风雷益：益者，损也，鸿鹄遇风之卦，滴水天河之象。

天雷无妄：无妄者，天灾也，石中蕴玉之卦，守旧安常之象。

火雷噬嗑：噬嗑者，啮也，日中为市之卦，颐中有物之象。

山雷颐：颐者，养也，龙隐深潭之卦，近善远恶之象。

山风蛊：蛊者，事也，三虫食血之卦，以恶害义之象。

离为火：离者，丽也，飞禽遇网之卦，大明当天之象。

火山旅：旅者，客也，如鸟焚巢之卦，乐极哀生之象。

火风鼎：鼎者，定也，调和鼎鼐之卦，去旧取新之象。

火水未济：未济者，失也，竭海求珠之卦，忧中望喜之象。

山水蒙：蒙者，昧也，人藏烟草之卦，万物始生之象。

风水涣：涣者，散也，顺水行舟之卦，大风吹物之象。

天水讼：讼者，论也，从鹰逐兔之卦，天水相违之象。

天火同人：同人者，亲也，游鱼从水之卦，管鲍分金之象。

坤为地：坤者，顺也，生载万物之卦，博厚无疆之象。

地雷复：复者，反也，淘沙见金之卦，反覆往来之象。

地泽临：临者，大也，凤入鸡群之卦，以上临下之象。

地天泰：泰者，通也，天地交畅之卦，小往大来之象。

雷天大壮：大壮者，志也，先顺后逆之卦，羝羊触藩之象。

泽天夬：夬者，决也，神剑斩蛟之卦，先损后益之象。

水天需：需者，须也，云霭中天之卦，密云不雨之象。

水地比：比者，和也，众星拱北之卦，水行地上之象。

兑为泽：兑者，悦也，江湖养物之卦，天降雨泽之象。

泽水困：困者，危也，河中无水之卦，守己待时之象。

泽地萃：萃者，聚也，鱼龙会聚之卦，如水就下之象。

泽山咸：咸者，感也，山泽通气之卦，至诚感神之象。

水山蹇：蹇者，难也，飞雁衔芦之卦，背明向暗之象。

地山谦：谦者，退也，地中有山之卦，仰高就下之象。

雷山小过：小过者，过也，飞鸟遗音之卦，上逆下顺之象。

雷泽归妹：归妹者，大也，浮云蔽日之卦，阴阳不交之象。

系辞八卦象类歌

乾为君兮首与马，卦属老阳体至刚；坎虽为耳又为豕，艮为手狗男之详。

震卦但为龙与足，三卦皆名为少阳；阳刚终极资阴济，造化因知不易量。

坤为臣兮腹与牛，卦属老阴体至柔；离虽为目又为雉，兑为口羊女之流。

巽卦但为鸡与股，少阴三卦皆相眸。阴柔终极资阳济，万象搜罗扉不周。

卦名歌

乾姤遁与否，观剥晋有取；坎节屯既济，革丰夷师历。

艮贲大畜损，睽履孚渐允；震豫解恒升，井大过随生。

巽小畜家益，妄嗑颐蛊俱；离旅鼎未济，蒙涣讼同遇。

坤复及临泰，壮夬需比派；兑困萃咸蹇，谦小过妹转。

浑天甲子

乾子午，坎寅申，艮辰戌，震子午。（隔位顺安）

巽丑未，离卯酉，坤未丑，兑巳亥。（隔位逆安）

六神捷诀

甲乙青龙丙丁雀，戊勾己蛇相参错；

庚辛却在白虎位，壬癸玄武为归著。

不全爻象

山火贲，山天大畜，雷地豫，雷水解，火山旅，火风鼎，地雷复，地天泰，泽天夬，水天需。（以上十卦无父母）

风地观，山地剥，雷风恒，地风升，水风井，泽风大过。（以上六卦无兄弟）

天山遁，天地否，风地观，火地晋，山火贲，山天大畜，山泽损，风泽中孚，地风升，水风井，泽风大过，泽雷随，山雷颐，山风蛊，雷山小过，雷泽归妹。（以上十六卦无子孙）

天风姤，天山遁，水雷屯，水炎既济，泽火革，地火明夷，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐，山水蒙，风水涣，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过。（以上十六卦无妻财）

风天小畜，风火家人，风雷益，山雷颐，火山旅，火水未济，风水涣，天水讼。（以上八卦无官鬼）

俱全爻象

乾为天，火天大有；坎为水，水泽节，地水师，雷火丰；艮为山；震为雷；巽为风，天雷无妄，火雷噬嗑；离为火，天火同人；坤为地，地泽临，雷天大壮，水地比；兑为泽，泽水困，泽地萃。（以上二十卦父兄子财官俱全）

游魂八卦

火地晋，地火明夷，风泽中孚，泽风大过，山雷颐，天水讼，水天需，雷山小过。（以上八卦世在四爻）

归魂八卦

火天大有，地水师，风山渐，泽雷随，山风蛊，天火同人，水地比，雷泽归妹。（以上八卦世在三爻）

六冲卦

乾为天，坎为水，艮为山，震为雷，巽为风，天雷无妄，离为火，坤为地，雷天大壮，兑为泽。（以上十卦六冲）

六合卦

天地否，水泽节，山火贲，雷地豫，火山旅，地雷复，地天泰，泽水困。（以上八卦六合）

年上起月例

甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头；

丙辛便向庚寅起，丁壬壬寅顺行流；

惟有戊癸何处是，正月始从甲寅求。

如甲子年，其正月为丙寅；乙丑年，其正月为戊寅是也。余仿此。

日上起时例

甲己还生甲，乙庚丙作初；

丙辛生戊子，丁壬庚子居；

戊癸推壬子，时元定不虚。

如甲子日，以甲子时起；乙丑日，以丙子时起是也。余仿此。

定寅时歌

正九五更二点彻，二八五更四点歇；三七平光是寅时，四六日出寅无别。

五月日高三丈地，十月十二四更二；十一才到四更初，便是寅时君须记。

太阴出时

三辰五巳八午真，初十出未十三申；十五酉上十八戌，二十亥上记斜神。

二十三日子时出，十十六日丑时行；二十八日寅时止，三十加来卯上轮。

太阳出没

正月出入乙庚方，二八出兔入鸡肠；三七癸甲入辛地，四六生寅入西藏。

五月出艮归乾土，仲冬出巽入坤方；惟有十与十二月，出辰入申仔细详。

占戒

戒例

昏德不占：凡占，须斋心盥沐，一诚注念，方能感格，苟或不诚，难希响应。

渎言不占：凡占后，吉凶悉凭爻象，毋率己意，吉处虑凶，凶中虑吉，再覆再占，致渎先圣。

烦琐不占：每人止卜一二事。诗云：我龟既压，不我告犹。易曰：再三渎，则不告。

阴邪不占：先圣有灵，惟正是扶，宁肯当邪。

躁急不占：凡占，冀详休咎，用以趋避，占后须从容详究，始依卦爻直断，理心探玄，谈何容易。

随日可占：诚则必应，拘子不问卜及六戊不占之说。